Осада

Грозные пушки фрегата «Нева» мрачно  смотрели на укрепленную деревню мятежников, но молчали. В деревне было иного женщин, детей и стариков, и Баранов решил взять ее осадой.

Когда ситкинские индейцы поняли, что русские пушки стрелять не будут, они воспрянули духом и пошли на прорыв. Союзные Баранову индейцы тотчас же обратились в бегство, но русские матросы и промышленники остановили наступающих метким и дружным огнем и загнали их обратно в деревню.

В этом бою был убит один матрос с «Невы» и ранено двое промышленников. На поле перед деревней осталось множество трупов индейцев. Как только русские обратили  их в бегство, осмелевшие «союзники» выскочили из леса и с воинственными криками бросились добивать раненых. Но матросы  остановили «охотников за скальпами» и позволили забрать раненых в деревню.

Осажденным был преподан жестокий урок и больше индейцы на вылазки не решались. Между тем продовольствие и запасы воды в деревне заканчивались и их положение становилось безнадежным.

Парламентеры

Русские послали парламентеров и предложили индейцам покинуть крепость без оружия, обещая сохранить им жизнь. При этом они даже не требовали выдать зачинщиков бунта, что очень удивило  капитана Лисянского. Он считал, что  кто – то должен ответить за сожженную факторию и устроенную там резню.

Индейцы были вынуждены согласиться, однако, когда русские утром следующего дня выстроились перед деревней, чтобы дать мятежникам беспрепятственно ее покинуть (они опасались расправы со стороны союзных индейцев), оказалось что деревня пуста.

Индейцы, которые были уверены, что русские их всех перебьют, сбежали ночью, под покровом темноты. Войдя в деревню, русские увидели там ужасное зрелище  –  среди вигвамов было разбросано множество детских тел.

Индейцы убили всех малышей, чтобы те не выдали их своими криками. Вот такими они были – эти «благородные»  сыны прерий. Однако, не нам судить этих дикарей, живших еще в каменном веке.

Когда капитан Лисянский, пораженный  великодушием Баранова, спросил – почему тот не стал мстить за погибших товарищей, тот ответил, что месть бессмысленна и бесплодна, а с индейцами ему надо жить и торговать.

Вот такие мудрые государственные мужи были в России в то время. Последующие события убедительно доказали правоту правителя Аляски.

«Нева» еще долго стояла на рейде напротив покинутой индейцами деревни. Русские не предпринимали против мятежных индейцев никаких враждебных действий. Когда Лисянский спросил у Баранова – «зачем мы здесь теряем время?», тот ответил – «подождите немного, и вы все поймете».  И действительно, через некоторое время на фрегат прибыла целая делегация индейцев. Мятежного вождя Котлеана с ними не было.

Покаяние

Индейцы каялись и просили мира. Баранов принял их весьма гостеприимно. Он выставил богатое угощение и одарил гостей подарками. Заверил в своих миролюбивых намерениях. После этого гости стали прибывать чуть ли не каждый день – все индейские вожди считали за честь побывать на «Неве». Их, по – прежнему,  радушно встречали.

Наконец, прибыл и сам верховный вождь Котлеан. Он обреченно взошел на судно, ожидая неминуемой казни. Русские приняли Котлеана очень холодно, подарков не дарили, но отпустили с миром.

Впоследствии, индейцы сами убили Котлеана и всех зачинщиков бунта. «Нева» покинула залив Ситка и отправилась на встречу с «Надеждой» Крузенштерна. На Аляске надолго воцарились мир и спокойствие, торговля процветала.

Вот вам  русский характер. Вы, возможно, скажете, что это лишь один маленький исторический эпизод. Ладно, давайте, так сказать, широкими историческими мазками.

Продолжение следует.